 Re: 法治女神被蹂躪的悲哀 ( No.5 ) |
日期：2014/10/29 23:58
留言者：unclechin個老師
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回應550名醫生的「痛心疾首」聯署廣告
- 中大醫學院學生政改關注組及
- 港大醫學生政改關注組
@ 10-29-2014
回應之先，我們必須表明，我們明白香港是一個多元社會，而我們所期望的民主制度也能容納不同聲音。故此，對於有五百多名醫生於報章刊登聯署廣告，表達他們的意見，我們予以最大的尊重。
以癌為喻，誇張失當
醫護人員運用其專業知識作比喻時，必須非常謹慎，以免誤導市民及濫用公眾對醫護專業的信任。聯署廣告以癌症比喻佔領運動，指責運動「不受制衡，侵蝕香港的核心價值」，為佔領運動扣上惡性蔓延、過度生長的帽子，實屬誇張失實。縱觀佔領運動的一個月以來，佔領區內的市民一直堅持和平理性、自我制衡，即使遭警方及有組織人士無理打壓，仍恪守非暴力的原則，並無愈趨激進之勢。而一眾前輩將「癌症」與「侵蝕核心價值」拉上關係，對癌症作出此等政治道德判斷，亦未必恰當。
香港病了，佔領非因
香港無疑是生病了，卻非因為血管被堵。特首違法僭建，官員囤地自肥，商賈抬價壟斷，市民蝸居板房，無一不屬病態。此等徵狀，俱遠在佔領之先浮現。其主因乃在於本港政制發展停滯不前，特首由小圈子選舉產生，無須向市民負責，以致政策向權貴傾斜，引起社會分化，階級對立。這才是「破壞民生，撕裂香港」的真正原因。致病機制如此顯淺，一眾前輩又豈可諉過於佔領運動？佔領運動無疑對社會帶來影響，但這是社會進步的必然陣痛，我們堅信佔領運動將誕下重生的香港。
免疫反應，社會預警
佔領運動持續逾月，正是香港社會對不公政制的免疫反應。香港市民眼見落實民主遙遙無期，不忍不公義的制度在香港植根，才擔當免疫細胞的角色，以佔領行動向假普選說不。正如人體的免疫反應會使病人發燒、疼痛，佔領運動無疑為市民帶來不便。身為醫者，面對如此病況，理應對症下藥，而非只治其標，無視病原，強求表面康復。社會所患並非絕症，只要香港實現民主，落實基本法承諾的真普選，自然能夠藥到病除，而免疫反應亦當然隨之停止。
法治根基，社會公義
無可否認，佔領運動所提倡的「公民抗命」概念，的確衝擊我們過住對法治的理解：守法，有法必依。但法治並不是管治社會的工具，而是社會公義的彰顯。法律的存在是為了行使公義；法治的最終目的是以法達義。港人多年來以遊行、靜坐等合法途徑爭取民主，惟政制發展仍然毫無寸進，市民迫於無奈走上公民抗命之路。佔領行動雖然違反法例，追求的卻是法律與法治背後的公民權利及社會公義。若我們細心察之，堵塞馬路其實只是一個手段，目的是透過主動違反法規並承擔罪責，以堵塞馬路向政權施壓，撤回不義的政改方案，爭取真普選，達至社會公義。
撫心自問，時代責任
即便如此，我們知道大眾仍可批評此舉是違反法規，以及佔領運動為生活帶來不便。誠如前輩所言，佔領行動或許違反了「毋傷害」（Non-maleficence）的醫學道德原則，但我們必須謹記，其餘三個原則：「行善」（Beneficence）、「自主」（Autonomy） 、「公義」（Justice），同樣規範醫者所為。過去三十年，一代又一代的香港人前仆後繼投身民主運動，最後換來如此不公的方案。我們撫心自問，身處於這大時代，面對不理會民意的政權，又應當如何自處？當一個旁觀、「痛心疾首」的人，還是勇於負起時代責任？ 今天，我們毫無保留地選擇後者，只因太愛這個名叫「香港」的地方，這是我城，也是我們的未來。
在此，我們謹希望所有醫護人員正視香港面對的社會問題，本着醫學界一直以來革命創新之精神，勇於求變，體察病因，認清事實，為我城除疾。 一群熱愛香港的醫學院學生敬上
（蒙中大醫學院學生政改關注組及港大醫學生政改關注組答允轉載，謹此致謝。）
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| Re: 撐起雨傘 ( No.6 ) |
日期：2014/10/30 06:28
留言者：老三
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心头高，智商低，口号大，行为坏…… |
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| Re: 法治女神被蹂躪的悲哀 ( No.7 ) |
日期：2014/10/30 08:09
留言者：麥友成
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生骨大頭菜~  |
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| Re: 法治女神被蹂躪的悲哀 ( No.8 ) |
日期：2014/10/30 08:17
留言者：真话
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| Re: 法治女神被蹂躪的悲哀 ( No.9 ) |
日期：2014/10/30 08:26
留言者：真话
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民主進程： 在1886年後, 解放黑奴, 到1962年後, 黑人始有投票權, 前後有七十多年, 女性投票權更晚和長。蘇格蘭加盟英國有三百多年, 而有民選的蘇格蘭議會才十八年。 共產中國成立有六十五年, 而民選的政府(香港)有十七年。其進度可見一斑。中國是中央政府體制, 美國是聯邦政制, 而英國亦是聯邦政制, 但執行方式是不一樣的, 如蘇格蘭與北愛爾蘭的形式就與美國不一樣, 但沒有人去爭議。可是香港政府的形式已與內地地方政府的形絕然不同, 但是還有人爭議要求外國民主形式, 究竟是美式, 英式或法式? 美式要七十多年, 英式三百多年, 法式須經多次流血革命, 現在是社會黨統治的。不要忘記中國是中央政府體制, 是由英國與中國政府訂下來的基本法, 省了香港人很多的時間, 才十七年。蘇格蘭從1972年等到1996年才有自己的議會。所謂學生不讀書(歷史), 搞政治又無人生經驗(活得不耐煩)。泥童有金黏, 學童做白痴。  |
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| Re: 法治女神被蹂躪的悲哀 ( No.10 ) |
日期：2014/10/30 08:32
留言者：真话無價
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公民提名 必不可少？
晴報 2014-10-29 評論
石鏡泉(經濟日報副社長兼研究部主管)
「佔中」者一直提倡「公民提名，必不可少」，認為人大框架之下的普選行政長官並非「真普選」、真民主，表明會堅持到底，究竟公民提名有幾好？
所謂「公民提名」，是指候選人須獲指定數量的登記選民提名，才可成為正式候選人，制度看似公平公正，人人皆可提名、被提名。但就我們所見，「公民提名」主要見於政治經濟較落後地區；在已發展地區，即使有「公民提名」，只在選舉制度中起輔助作用，並不常用。
佔中人士揭示了今時有八個正在實施包括「公民提名」元素的「總統制國家」，有31個「半總統制」國家。香港科技大學經濟學系教授雷鼎鳴早前撰文指出，這八個「總統制國家」都是社會政治經濟較落後，亦不是我們想像中般民主。
雷鼎鳴教授文中提到的八個行「總統制」，設有公民提名的國家如下：
1.畿內亞比紹：位處西非，以走私毒品聞名，2012年還發生過政變，人均收入世界
排名為214；
2.馬里：位處西非的內陸國家，貪污盛行，愛滋橫行，人均收入世界排名為221；
3.加納：位於非洲西部，歷史上經歷多次政變，人均收入世界排名為173；
4.贊比亞：位於中非，過去曾有政黨共同質疑選舉結果，人均收入世界排名為196；
5.安哥拉：位於非洲西南部，曾經歷27年內戰，人均收入世界排名為147；
6.塔吉克：中亞國家之一，現任總統從1992年掌權至今，起碼到2020年才會退位，貿赤達GDP的34.8％；餘下兩國為南韓及智利。
上文提到的有公民提名的國家，除了南韓及智利不屬窮國之外，餘下六國都是罪惡頻生，貪污腐化盛行。要香港直接跟它們相比的意義不大，我們且看看南韓的例子。
南韓總統選舉採取全民直接選舉制度，即由全國範圍內的平等、直接和無記名投票產生，所有年滿19歲以上的南韓公民可參與投票，當地合資格選民人數約4,000萬。
總統由南韓公民一人一票選出，但如何可以成為候選人？方法有二：一、由政黨推薦，須附政黨推薦書、本人同意書及5,000萬韓圜（約37萬港元）保證金；二、就是所謂的「公民提名」，無黨無派別人士要有5,000人以上，7,000人以下的選出推薦書及一億韓圜（約74萬港元）保證金才可入閘。看看南韓上一屆總統選舉，勝出的現任總統朴槿惠屬新國家黨；落敗的參選人文在寅則屬民主統合黨，並無候選人由「公民提名」跑出來競選總統。
即使有公民提名，總統選舉都是由政黨提名為主體，以公民提名成功當選的例子少之又少。既然如此，何苦堅持？有「公民提名」是否代表民主程度會提升？是否達至民主的唯一法門？只要看佔中派所提出的八個有公民提名國家的經濟和民主表現，我們有保留。 |
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| Re: 法治女神被蹂躪的悲哀 ( No.11 ) |
日期：2014/10/30 09:26
留言者：unclechin個老師
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給「理性中立」的您
October 29, 2014 · by 白影 · in 影語
作為經常在前線採訪的業餘記者，容小弟跟理性中立的您說幾句言由衷心之話。
當你們高談寬論佔領行動的種種不理性時，有否想過過去十幾年來的和平集會及遊行的理性表達訴求，為香港帶來過甚麼樣的民主進程？香港的民生又是否有所改善？本人身邊認識不少反對佔領的中產人士，他們大多有事業、有樓、有車，過著安穩的生活，而本人亦算小康，但我們總不能因自已的安穩而無視社會中種種的不公平及不公義。 現在就是有群市民為這種不公義而上街抗爭，而主打就是政改，真普選，因只有真正的民主政制，由人民手中選票主導的公民社會，才有可能解決政策傾斜所帶來種種的民生及社會問題。
當你們很理性討論警察已到臨界點，而指示威者應該和平離場，為何看不見自己眼中的樑木，現在是整個香港也來到臨界點了。當舊有的和平提出訴求不得要領，行動升級是理所當然。而在前線那麼久，香港的示威者已和平得過份，每次在場看到的衝突，根本是反佔領人士及警察之過。87個催淚彈，數之不盡的胡椒噴劑，疑似三合會成員打人，警察帶人到暗角毒打，記者受到不同程度的暴力對待。這些在歐美發生的話，早就暴動了，但香港的示威者無燒車無用武器。大家都忘了香港的六七暴動嗎？打傷、打死、暗殺、汽油彈、炸彈甚至槍戰，大家還記得誰是林彬嗎？
佔領道路的確為社會帶來影響，但還有其他方法給壓力政府嗎？公園集會？坐一百年也沒用吧。用議會制衡？功能組別及分組點票下，立法會的制衡角色盡失。你們要和平理性的抗爭，那我們學甘地吧，但當年印度人面對的對手是以君子及文明自居的英國人。現在香港有人絕食已進入十多天，政府有人提過嗎？ 其實好多所謂中立的人，認為表達訴求只應限於合法及不影響他人之下進行，如過去十數年的集會及遊行。又再引用多一次，李怡引用過愛因斯坦一句話：「精神錯亂就是，一遍又一遍地重複做同一件事而期待會有不同的結果。」
容我最後一句，你們現在所謂的理性及中立的討論，不是冷靜，而是冷血。 |
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| Re: 法治女神被蹂躪的悲哀 ( No.12 ) |
日期：2014/10/30 10:10
留言者：unclechin個老師
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新世紀評論 肖強：
“五毛黨”幫的是倒忙
所謂“五毛黨”，是中國互聯網上的一種特別的政治現象，也是網民們為此製造的一個新的流行詞彙。網絡上的互聯網詞彙層出不窮，有“河蟹”，是從官方的“和諧社會”這個口號轉換過來的、專門諷刺網絡封鎖的這個叫“河蟹”。而“五毛黨”呢，則是關於官方網絡評論員的另一種叫法。
網民們對於網絡評論員、或者說是“五毛黨”，一般都是批評、諷刺、和挖苦之聲。而在中國的官方報紙上，最近卻出現了 “五毛黨”這個詞彙和有關的報導，這就很值得一提。
首先是英文版的《環球時報》，它在2月8號的時候，特別提到，說一份官方文件透露2004年10月開始，長沙市委外宣辦選聘網評員，底薪600元、按發貼量加薪，每發一貼、每貼5毛5毛錢。所以呢，就被網民們譏稱為“五毛黨”。
這個網絡評論員一般就是各級官方系統專門花錢訓練培養的網絡的宣傳員。但是和政府的一般宣傳不一樣，這些網絡評論員都要用化名，不以自己的真實身份而是化裝成普通網民的這樣一個身份在網上發言。因此呢，“五毛黨”就是一種利用匿名形式在網民中宣揚政府機構需要他們宣傳的一定言論的這樣一些受僱用的專門的喉舌。
如果我們再仔細看一下象網絡評論員、或者“五毛黨”這個做法，它不是起於中央政府，而更多的是在地方政府，從縣一級、有時一直到省一級，也包括大大小小的受管制的新聞網站和論壇。而像這樣一個匿名、隱藏身份、又要替政府發言的網絡上的宣傳現象，究竟對維護政府的信任力和公信力有什麼樣的效果呢？
看來最近這幾年“五毛黨”在網上越來越多，可是普通網民對政府的信任危機卻是越來越深。 “五毛黨”大量出現，政府的言論卻越來越得不到網民的信任。那麼，我們可以簡單地問一問，這樣的“五毛黨”究竟在起幫助政府的作用呢？還是恰恰相反？
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| Re: 法治女神被蹂躪的悲哀 ( No.13 ) |
日期：2014/10/30 10:18
留言者：unclechin個老師
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蕭瀚：五毛類型學
“五毛”——政府雇用的“網路評論員”，以其每發一條網路評論，可獲五毛錢報酬而得名。這種職業，以不分是非，只論立場的引導輿論為其工作內容，這立場只有一種，就是當政府行為遭到社會輿論批評或質疑時，永遠站在政府一邊。
以我這些年來上網經驗觀之，“五毛”根據其付出與收益，以及職業水準等各方面為標準，存在著一些職業差異，整理歸類一下大約有這麼幾種：
一．暴發戶型五毛
這類五毛，通常以大學教授、專家（例如法學家、經濟學家）、研究員、資深媒體人、特約評論員等身份出現，形象光輝燦爛，其言論文章經常上電視，上報紙，上官方網站頭條，其論說也常常看似充滿各種概念，有條不紊著稱，但目的只有一個：就是要麼證明那些違反正義、公平、人道原則的具體政府行為是正確合法的，要麼抽象地歌頌政府的偉大英明。他們的這些公共言行由於能使得他們在體制內獲得榮華富貴，所得遠遠超過一條評論五毛這樣的待遇，故而屬於最昂貴的五毛，是暴發戶五毛。暴發戶五毛中，還分為學院派五毛（以大學教授為主體）、通俗派五毛（以特約評論員、資深媒體人為主體）。
二．職業五毛
這類五毛，由於智商較低，求職能力較差，人品更差，能獲得一份“網評員”這樣的工作已是興高采烈，所以每天都在各大論壇遊走，一見到有批評政府的文章和言論，立刻投入工作，主要內容是用各種下流的語言謾駡批評政府者，稍微敬業一些的就順帶號召大家熱愛政府熱愛黨（不曉得哪個黨），一般簡稱為愛國，每發一條，計費一次，五毛、一塊、一塊五、兩塊、兩塊五……這些職業五毛一天發500條能掙250元，一個月下來收入不菲，不過，現在據說降為一條一毛，職業五毛的工作量一下子增加了四倍，阿彌陀佛，罪過罪過，辛苦啊。
在職業五毛中，根據他們的智商分為兩種，一種是低智商五毛（或稱無腦五毛），他們因為腦袋比較弱，拿幾本教科書一夾，腦子就壞了，所以這些人基本上就是認得漢字會說話的機器人，出於人道主義情懷，對他們應該同情，因為靠自己的勞動吃飯，雖然幹的惡事，但也有可原諒之處。
還有一種高智商五毛（或稱有腦五毛），這些人不是完全不懂公義，也不是完全沒有正義直覺，只是為了那幾毛錢，不要良心，專門說違心話掙錢，這類五毛常常還真能詭辯，但因為理論素養等各方面水準都有待提高，所以還無法得到暴發戶五毛的待遇。
三．免費五毛
這些五毛，由於腦袋被教科書夾的時候，力度有點偏，所以某些方面才智不錯，不少人考上大學、研究生、得了博士學位的也有，有的甚至還留學國外。但畢竟被教科書夾得比較狠，所以在心智方面存在嚴重缺陷。雖然他們的高學歷能夠讓他們得到較好的職業，收入頗豐，但一涉及時政，他們腦子准暈，於是總是站在政府立場說話，不管別人批評政府是不是批得正確，一見到批評政府就撲過去，一見到國外批評中共政權就撲過去撕咬，他們並不領薪水，但是由於他們真誠的愚昧，往往效果上比職業五毛還有分量。這些免費五毛還可以根據其學歷和職業不同分為：大學生免費五毛、碩士免費五毛、博士免費五毛、海歸免費五毛等。
五毛的基本分類主要有上述這些，他們發言的總體特徵就是嫺熟地使用中國邏輯。例如，他們常常會說， “你說西方的制度好，為什麼不去西方呢？”“西方制度那麼好，他們是你爹嗎？”“你罵中國，所以你就是不愛國的，你是洋奴。” 諸如此類，不一而足，一旦遇到這樣的中國邏輯使用者，辯論對手通常只能落荒而逃，於是五毛們幾乎總是能大獲全勝。
當前中國輿論界出現了以暴發戶五毛領銜，以職業五毛為主體和免費五毛協助這樣三軍聯合作戰的宏大氣勢。在每一次社會重大事件發生的時候，都能見到他們的身影，他們對於執政黨地位的鞏固作出了巨大貢獻。
五毛們為了維護一個奴隸主可以自由剝奪奴隸的穩定，兢兢業業，可歌可泣，中國至今未出現一個奴隸反抗奴隸主的混亂時期，跟他們的努力關係很大。為此，鄭重建議挪威諾貝爾和平獎委員會考慮把2010年的和平獎頒給中國的五毛群體：
“表彰中國五毛群體為中國穩定，使得世界未因中國不穩定而引發動盪所作出的努力。”
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| Re: 法治女神被蹂躪的悲哀 ( No.14 ) |
日期：2014/10/30 12:19
留言者：真话無價
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濫用資源 傷害制度
頭條日報 2014年10月29日 評論
盧永雄 (《巴士的報》社長兼策展人)
昨日打開報章，看見包括香港大學教授盧寵茂在內的大群醫生，在報上刊登廣告，打出「痛心疾首」的大標題，主要指佔領者阻塞道路數周，猶如阻塞血管那樣，必然造成傷害，影響民生，破壞法治。他們引述醫者格言：「無傷害」，令人印象深刻。
這一大群主要是港大畢業的醫生，因不滿佔中而發聲。其實某些運動組織者造成的傷害，又何止外面所見的東西。昨日有爆料電郵大爆佔中三子之一戴耀廷，如何做了可能損害港大的事情。
爆料電郵指戴耀廷收受多筆巨額捐款，嘗試以匿名方式分批捐入港大，然後做各種各樣和佔中有關的活動，包括6•22公投。而港大民研計劃做公投時又涉及在公投數字上虛報，有短訊驗證申請的投票只有六十多萬次，但民研計劃公佈的手機電子投票數字卻有七十三萬次。還有就是部份款項捐給港大人文學院，但聘用的一個助手向梓騫卻主要做佔中相關的事情。
至截稿時為止，戴耀廷話開會中未回應。港大民研計劃說不清楚為何出現兩個不同的電子投票數字。港大的初步回應是有關捐款安排已披露捐款人名字符合規定，而那個聘用的助手是做「項目」的。
撇開技術細節，我們從宏觀看整件事的問題。戴耀廷等三子發動的佔中運動，是一件目標明確的政治運動，一個學者私下參加組織政治運動無可厚非，但將來歷不明的巨額捐款捐入港大，不願披露真正的捐款者，然後借港大的名請人從事佔中組織活動；用港大民調的名義進行公投；借港大法律學院的名義搞研討會去確立普選的國際標準，為甚麼戴耀廷他自己不獨立做，一定將錢調入港大做呢？
戴耀廷曾講過，佔中運動不接受一萬元以上的捐款，以示運動不會被人操控，但實際上他卻收受大量大額捐款。他作出種種迂迴舉動，令人懷疑他有兩個目的，第一，將神秘捐款導入港大，往後那些使費就好像與佔中無關，逃避公眾監察，避免人家說他們得到不知名的大水喉資助。這就如洗黑錢者的動機一樣，轉一轉將黑錢洗白。
第二，借用港大這所香港第一學府的名義，提高佔中運動的合理性，例如用港大民研中心的名目做公投，就令市民對公投的數字更有信心（可惜現實上民研中心卻答不出為何電子公投數字和驗證記錄有差距）。無論那種目的，都濫用了大學的資源。
港大處理這件事情上，有無過界，很值得商榷，特別是由人文學院支付戴耀廷助手向梓騫薪金一事，表面看已有極大問題。不能說戴耀廷引入了捐款，就可以叫大學請一個人做研究助理，實際上卻為戴做佔中助理，這樣做有違規之嫌。大學請人，主要做教學和研究，以及做大學內部行政，不能因為有外人捐了錢，就可以請人去做和大學無關的事。一個賭王捐錢給大學，也不能叫大學用那筆錢請一個人，替他打理賭場，這個道理顯淺易明。若戴耀廷想爭辯向梓騫的工作和大學有關，煩請他提供數據列明向梓騫每天花了多少時間，做和大學本業有關教學或研究工作。
大學應是中立的學術機構，個別成員當然可以有自己的政治立場，但大學本身必須政治中立，否則無論教學或研究，皆難免有失偏頗。大學的客觀中立要看得見（Seen to be done），驗證得到。今次見到戴耀廷如此捐助大筆金錢入港大，然後利用港大從事大量佔中相關活動，表明證據已顯示，無論大學的品牌或資源，都被戴耀廷濫用了。不能說戴耀廷發動佔中的目標崇高，怎樣做都無問題，香港講究程序公義，而不是只求達到良好目標而不擇手段的結果公義。
戴耀廷種種做法，大大破壞了大學的制度，造出大學深度涉入政治的危險先例，實在值得大學管理者深刻反思。 |
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| Re: 法治女神被蹂躪的悲哀 ( No.15 ) |
日期：2014/10/30 16:51
留言者：unclechin個老師
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| Re: 法治女神被蹂躪的悲哀 ( No.16 ) |
日期：2014/10/30 17:43
留言者：尊前客
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《只說品味 》─ 李純恩
跟朋友茶敍，他是反佔中的，問我意見，我說姑不論贊成佔中還是反對佔中，做人得講些品味。
你到佔中現場去看看，那麼多的創意藝術品的展示，已經是一種品味的顯示。以前你會嫌香港人缺少創意，但一場佔中運動，將香港有品味的人的創意都激發了出來。去佔中現場走一圈，有很多令人激賞的文字、圖像和裝置藝術，雖然內容都離不開政治，但不失幽默風趣，激昂之中也充滿了美觀，沒有革命式的狗血，令人欣賞。
然後你再看看反佔中的陣營，除了大呼小喊千篇一律的口號，高叫「黎胖子賣國賊」，便是指駡動手詛咒，全無創意可言，比佔中一派更具革命激情，完全一副戰鬥格。不說內涵，就是賣相也差了很多。而且這種賣相很不香港。
這就說到品味上去了。品味是很個人的東西，說白了就是順眼和不順眼，人即使不一定要跟順眼的人為伍，但一定不願意跟不順眼的人為伍，這就像反佔中的大叔大媽可能會熱衷廣場舞而不欣賞佔中現場的一堆小紙傘一樣，對不對？
朋友聽我說到這裏，不響了。他知道我即使不加入佔中行列，但也一定不會加入反佔中的陣營，畢竟品味這樣東西，勉強不來的。
http://hk.apple.appledaily.com/supplement/columnist/%E6%9D%8E%E7%B4%94%E6%81%A9/art/20141030/18916809
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| Re: 法治女神被蹂躪的悲哀 ( No.17 ) |
日期：2014/10/30 18:15
留言者：unclechin個老師
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不談政治, 只說品味............. 
好李純恩.............  |
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| Re: 法治女神被蹂躪的悲哀 ( No.18 ) |
日期：2014/10/30 19:25
留言者：尊前客
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《維珍尼亞與弗吉尼亞》
以前港譯 Virginia為「維珍尼亞」，現在外電翻譯與內地統一，都叫做「弗吉尼亞」了。其實以普通話讀「維珍尼亞」更似原來的英語。捨「維珍」用「弗吉」沒有什麼道理。「維珍」勝過「弗吉」，也因為Virginia 是女性名字。
節錄自：《明報》，2007年4月24日。
維珍尼亞州，叫得好好的，特區時代，要「政治正確」，繼續「維珍尼亞」下去，華文傳媒的文人，大概怕「祖國」會生氣，一起向北看，「統一」為「弗吉尼亞州」。維珍航空公司，不知會不會改為「弗吉航空公司」。簡稱「弗航」。
維珍航空公司，一旦變成「弗航」，中文譯名如果呈送倫敦總部，讓英國老闆李察布蘭遜審批，布蘭遜一聽，一定會皺眉頭。
維珍尼亞，是多麼富泰的名字，變成了「弗吉尼亞州」，就像把中國（China）譯為支那，有一種在森林裏跟一頭狒狒的紅屁股打了一個照面的驚慄感。愛國是不必愛得這樣可憐的。
每一次去歐洲，經倫敦，我都乘服務優秀的維珍，請維珍的香港總經理，守住這條防線。
節錄自：陶傑〈弗吉風暴〉《蘋果日報》2007年4月24日。
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弗=不
弗吉=不吉
對那些鸚鵡學舌、盲從共產黨、故意寫殘體字的「人」，直到彼等兩腳一伸之時，仍是不會了解甚麼叫做品味，遑論不可言傳的「腹有詩書氣自華」了。
呵呵~ 端的可憐！
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| Re: 法治女神被蹂躪的悲哀 ( No.19 ) |
日期：2014/10/31 00:19
留言者：路過
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美國解放黑奴的南北戰爭1865年結束後，在短短5年時間內，美國進行了第15次修改憲法，在1870年根據憲法黑人已經有投票權，但在南方，白人往往用盡種種手法不讓黑人登記做選民，到了二十世紀六十年代才可投票。
用黑奴來作例子，除了將香港人比喻為「黑奴」外，其言下之意為：「中國政府是奴隸主！」，大逆不道。 |
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法治女神被蹂躪的悲哀
