Re: 情書 ( No.1 ) |
日期:2007/05/07 01:13 留言者:雲
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「廷光妹:
來信已收到,我常想人類有兩種可貴的東西,一是無私的智慧,一是無私的同情。無私的智慧不是知識學問,只是對於一切均能寧靜的觀照,以至把自己私人的事也客觀化之而觀照之。無私的同情是對於不屬於我的人之同情。但是最高的無私的同情也可以自己同情他自己,因為他是站在自己之外來看自己。……
你來信說你已感到你缺乏體貼溫存的柔情,你不如人,你不願累人,你不能實踐諾言,你只有沉痛的悔你的過去。我相信你的話的真實,我同時感到你之可佩,人之可佩處不在他的學問與完成的人格,而常在他偶然的一念,縱然此念恆與其他之念相伴,然而一念即透露了一個人靈魂的深度。不過你竟不說出一些其他對我不滿處,這也使我難過,因為這樣你之一切都為怕累我,我如何能當此,而且我何嘗有此意。你說你並不怨恨我,且願時常安慰我,我寧肯你怨恨我表示不滿於我,因為好意反使人掛念,我不知道你以後將以什麼來安慰我。所以我相信你這段話的真實,然而我希望你話以外尚有真實,我希望你告訴我,這才可以見你真正的好意。
人為什麼要求人之體貼與溫存,什麼是體貼與溫存,即不過是人希望別人打開他的心與他相見,人類從無始以來便為無明所蔽,人究竟有多少時候打開他的心,這本是難有而不易有的,但是你最近二信有之,這是我深引為快的。……」
(以上摘錄自 唐君毅《致廷光書》<第五信>書於一九四零年五月三日)
昨日才剛剛貼出此帖,問好男人的廿年前是否也一般好?
今天上課,導師輔導一位同學,她的丈夫數年前貪勝不知輸,近日判刑,要承受法律後果受牢獄之災,往後數年同學要母兼父職,肩負教養三個年幼孩子的重任。
導師提示同學「人無遠慮,必有近憂」,人要看得遠、有方向,才知道面前一步要如何行!是要為下一代、為家庭整體著想,要做好相夫教子之份位,要問如何引導丈夫從偏執中回頭?如何引導三個小朋友生命成長?自己願廿年後小朋友要成為一個怎麼樣的人?自己願丈夫的下半生做一個怎樣的人?現階段自己要學些甚麼、做些甚麼才能提升自己之能力引領親人成長?
要好好地面對!要好好地生活!
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Re: 情書 ( No.2 ) |
日期:2007/05/09 17:42 留言者:小小
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記得年少時也曾深深想過這個問題. 也認為以一個經濟不充裕之凡人 去做一個超凡人 的確很難; 以前難, 現今更難. 其人生路也份外岐嶇, 也特別寂寞. 真為此引以為憾事!! 岐嶇者 就好像強要一個聖人過著凡人生活一樣, 身心有千百個無奈和不恊調. 寂寞者 是超凡絶俗的知音難求, 誰與共鳴. 所以私以為結論是.. 人是群體生活的, 一出世就已經不能擺脫與生俱來的種種塵世俗慮. 要有足夠財力物力才可以實現保持真善美的理念, 行為等, 否則.. 就只好盡量作濁水中清流罷了.
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Re: 情書 ( No.3 ) |
日期:2007/05/11 00:04 留言者:雲
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小小 曲友:
感謝您的回應!知音難求,難得有閣下共鳴!
吾等誰不是在濁流中打滾的凡人?!
只是吾等偶然一念清明自覺:我唔想咁樣!我可唔可以唔係咁樣?即使其他人係咁樣,我可唔可以堅持唔係咁樣? 一念自覺,將自身濁水中之沙泥沉澱洗滌,濁水就變回清流!
吾等凡夫俗子當然未能念念自覺、念念是清流啦! 但最緊要係清醒得快:哎吔!一時唔在意,又隨波逐流添,要快d做返清流至得! 只要做清流的時侯益多、做濁水的時候減少,咁就已經係有進步啦!
再想深一層,人同此心、心同此理,無道理只得自己一個凡人不甘心做濁水,他人隨波逐流何嘗不是一樣不自在?不過是未想過或不敢改變,或是與吾等一樣需要鼓勵、需要有伴同行,那末我們何妨先伸出手、先打開心,迎接我們的知音!
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Re: 情書 ( No.4 ) |
日期:2007/05/11 01:45 留言者:小小
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雲 曲友,
猜想..你大概是青春少艾, 許是溫室奇葩, 又或是信仰奉者, 才有此偉大理念和無比勇氣. 比較之下, 相形見絀, 實在教我赦顏! 世上不如意事十常八九, 事非經過不知難, 當你飽經風欺雨侵, 孤立無援之後, 你就會知道要作若干放棄與妥協了. 曾經習過一首曲..[秋風破草蘆], 曲中人品性及理想正好與唐先生相若. 我細細感受曲情.. 實在有百般滋味, 比梅還酸哩, 當時心頭熱浪翻湧, 不時教吾歛衽低鬟.. 自此, 我選擇珍藏此曲, 不再面對了. 心想.... 清流啊, 清流啊, 你實在高不可攀!
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Re: 情書 ( No.5 ) |
日期:2007/05/11 08:45 留言者:楓林月
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阮眉女士在[秋風破草廬]曲中塑做出一個寧肩己痛; 卻不忍討回村童奪去破廬茅草的杜甫. 但他面對妻哭兒啼是有剮心切膚之感的, 只是徬徨無計而矣. 他和妻兒忙着抗拄撲面的狂風暴雨; 愁對灶潦房傾, 恐怕無暇思考甚麼" 寧靜的觀照";"無明所蔽"和"打開他的心"等形而上哲理了. |
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