<b>撐起雨傘</b>

撐起雨傘

日期：2014/10/24 19:53
留言者：云

《撐起雨傘》
https://www.youtube.com/watch?v=C_23GElzJFo&feature=youtu.be

發佈日期：2014年10月4日

給那夜，或者無數日夜，撐著雨傘或赤身淋雨的無私奉獻者：
所有為我城命運付出，不計個人前途得失的年輕人，所有令香港變得更美麗的人，你們並不-孤單。

《撐起雨傘》

曲：pan
詞：pan/林夕

靜坐人海你我非不怕
會畏懼這樣下去怎辦
但是人生到了這一晚
更怕未表白內心呼喊

站在前方勇氣驅不散
卻信越怕命運更黯淡
但是誰想要看穿荒誕
卻會在催淚下睜開眼

一起舉傘一起的撐
一起儘管不安卻不孤單對嗎
一起舉傘舉起手撐
一起為應得的放膽爭取怕嗎
任暴雨下志向未倒下
雨傘是一朵朵的花
不枯也不散

為著明天要記得今晚
你我用鎮定面對憂患
若是人生錯過這一晚
怕再沒機會任意呼喊

To Hong Kong,
Love from us

Pan　林夕　黃耀明　何韻詩　馮翰銘　謝安琪　周國賢　盧凱彤　方皓玟　黃靖　
黃馨　6號　阿偉　泥鯭　Yellow　雞蛋蒸肉餅　Tim Lui　yukilovey　苦榮　何丙
何山　Yamanyamo　Goro　Frankie　Kamkin　Sogun　Francis　Ivan　FilMe　Kacey

special thanks to
葉德嫻

請到以下連結收聽及下載檔歌曲：
soundcloud: http://goo.gl/k0rCjZ
google drive: http://goo.gl/2nWq96
box.com: http://goo.gl/0xSugD
onedrive: http://goo.gl/BaEyu

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

這篇在【微信】的文章，今早六時我粗略看過，轉發了。
至今早十時，我所轉載的原文網頁的內容，說是被多人投訴而刪除。

幸賴偉大祖國的搬運工，將文章抄來抄去充原創，又從另一帖子中看到這篇權威文章，
此回趕緊抄下，各位香港同胞要認真細讀，深切反省自我批評啊！

天佑香港！ (表情35)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
香港，祖国欠你什么？ ======> (已於 2014.10.05 21:44 刪除)

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Re: 撐起雨傘 ( No.178 )
日期：2014/11/02 21:43
留言者：表哥

【雨傘革命　第34天】 【本報訊】反佔領陣營發動小巴與的士團體申請禁制令，試圖阻止佔領者繼續留守。《蘋果》追查兩個申請旺角禁制令之的士團體，發現的士司機從業員總會是民建聯地區樁腳，的總掌舵人黃一峰是福州來港新移民，與中聯辦關係密切。另一個的士團體香港計程車會，登記地址在一間買賣的士牌的車行，但車行東主否認與香港計程車會有關係，更稱不認識該會主席黎海平。記者：李雅雯　梁御和　林偉聰

的總連日來動員的士司機參與反佔領行動，多次充當爛頭卒，先於本月中動員數十輛的士到金鐘道聲援「自發清場」的一班口罩金毛，又多次衝擊佔旺區，上周就以臨時禁制令入稟人身份，召夾斗車到場清除路障。其中懷疑有社團背景的的總成員布魯圖更多次挑釁佔旺者，又聯同綠色和諧大聯盟拆路障。

Re: 撐起雨傘 ( No.179 )
日期：2014/11/02 23:02
留言者：云

悲哀！ (表情26)

《雙　倍》
李碧華

http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/columnist/李碧華/art/20141101/18919226

有線專訪曾鈺成，他將裸退沒有政治包袱，可直言無忌。
談及佔領運動，「看不到什麼外部勢力介入」
──但689是這樣抹黑的，
他只道：「可能佢睇到，我睇唔到嘛；佢睇到好多嘢，我睇唔到㗎。」
料佔中以武力清場告終。

普選應「低門檻，寬鬆入閘，出閘前增透明度」，
若參選人民望高而中央及提名委員會一早篩走，就「賠上成個選舉嘅認受性」……
這些你知我知，只是建制派只懂跪「喳！」從來不敢唱反調。

記者問到689能否完成今屆任期？
他沉吟半晌：「董生（董建華）係咁講囉──」
記者又問689能否連任，他道：「董生都答你唔到──」
又是「董生」？
你別說，老江湖綿裏針都幾「應」，我們覺得很好笑。

一個不得民心灰頭土臉下台的人，若干年後高調盲撐另一個更不得民心更灰頭土臉卻不肯下台的人。
對權勢戀棧心懷不甘？
還是拒絕相信香港人對前後庸劣特首之厭惡和失望？

包庇罪孽深重者，就是罪孽深重的雙倍。
禍港殃民有報應，那恃勢硬挺逼人硬食者的報應是雙倍。

都七十七了，還出來指指點點兼「造王」？
香港人沒欠你，饒了吧！
阿伯頤養天年積德種福不是很好麼？

(轉錄自蘋果日報)

Re: 撐起雨傘 ( No.180 )
日期：2014/11/03 09:43
留言者：老三

有文化，没思想。

Re: 撐起雨傘 ( No.181 )
日期：2014/11/03 10:35
留言者：unclechin個老師

佢做過校長, 應該有文化呱................

職業
香港立法會主席、
香港培僑中學校監

曾任
香港培僑中學校長

綽號或暱稱
憎肉成、太空成、人頭鼠、親六成、老鼠成、真慾成

出生日期
1947年5月17日

教育程度
學歷
聖保羅書院畢業
香港大學文學士（1968年）
香港大學教育文憑（1981年）
香港大學教育碩士（1983年）
香港大學數學系一等榮譽畢業

國籍
中國香港

配偶或戀人
楊新兒 (-2007年)
伍嘉敏（2009年~）

政治取向
親建制派
政治連繫
民主建港協進聯盟

經歷
1997年至1998年臨時立法會議員
1998年至今立法會議員
2008年至今立法會主席

聲援民運
1989年，中國北京曾鈺成時任廣東省政協委員及教育工作者，多次於報章發表聯署廣告，支持當時的愛國民主運動，但自從創立民建聯及出任臨時立法會議員後，再絕口不談六四事件。

資料來自: 香港網絡大典, 維基百科

Re: 撐起雨傘 ( No.182 )
日期：2014/11/04 15:58
留言者：Alfred

香港雙雄:梁振英與周融

痛擊黃巾賊

(好!) (好!) (好!)

Re: 撐起雨傘 ( No.183 )
日期：2014/11/10 14:04
留言者：unclechin個老師

選舉委員會組成及功能

現時選舉委員會共有1200名委員，是由2012年香港政治制度改革通過確定；
分別代表香港社會的38個「界別」。
其中300人來自工商、金融界，300人來自專業界，300人來自勞工、社會服務、宗教等界，其餘300人為立法會議員、區域性組織代表、香港地區全國人大代表、以及香港地區全國政協委員的代表。
各個界別分組成員，由上段所述界別分組投票人投票選出。各個界別的劃分，以及每個界別中何種組織可以產生選舉委員的名額，由香港特別行政區制定選舉法加以規定。選舉委員會是以個人身份投票，而選舉委員會每屆任期五年。

Re: 撐起雨傘 ( No.184 )
日期：2014/11/05 14:18
留言者：unclechin個老師

2013年，漁農界有158選民，有60選委，教育界有91621人，是功能組別選民大概一半，有30選委。沒有漁農界，689變成629................

漁農界功能界別選民資格僅限於政府指定的註冊漁農業團體。截至2013年登記選民人數為158人.................

漁農界在本港屬夕陽行業，勞動人口不多，界內直接僱用人數估計約只佔萬五人。
漁農界在選委會的登記選民也只有 159個，卻極度不合比例地坐擁 60席，漁農界的合資格選民團體更包括風馬牛不相及的居民組織，反映選民資格極度兒戲。
在選委會有 60席的漁農界，今屆只有 159個選民，是三十多個選委界別中最少選民組別之一，且所有選民全是團體選民，漁農界的個體戶根本無票可投。雖然選民團體個個名目不同，卻有少至十幾個團體全屬新界社團聯會的屬會，包括離島區漁農副業協會、港九漁民聯誼會有限公司及香港漁民互助社等，換言之，單是新界社團聯會已在該界別霸佔十幾票。
最離奇是選民包括部份與漁農界無關的團體，荃灣居民聯會在會內增設「漁民組」，藉此登記為漁農界選民；青衣居民聯會在選民登記冊內，甚至沒有像荃灣居民聯會般以「漁民組」名義申請，卻又同時成功過關為選民。這兩個地區組織，同是新界社團聯會屬會。

Re: 撐起雨傘 ( No.185 )
日期：2014/11/10 11:23
留言者：unclechin個老師

Re: 撐起雨傘 ( No.186 )
日期：2014/11/06 22:25
留言者：unclechin個老師

Re: 撐起雨傘 ( No.187 )
日期：2014/11/06 22:20
留言者：寸草心

賣葛, 選民當係阿福, 一直被忽悠, 胡弄.

Re: 撐起雨傘 ( No.188 )
日期：2014/11/06 22:25
留言者：老三

全世界的选民都在被忽悠……

Re: 撐起雨傘 ( No.190 )
日期：2014/11/10 14:08
留言者：unclechin個老師

這1200人的正式名稱是選舉委員會，而人大常委則決定要讓他們成為普選行政長官時的提名委員會。這1200人的代表性是現時爭議的其中一個核心。
首先，香港現時有超過350萬選民可以在立法會和區議會選舉當中投票，但是可以直接參與產生選舉委員會的選民卻不足24萬。
也就是說，一開始就已經有300多萬人是這個選舉委員會所代表不了的。

再細看選舉委員會的組成，則發現它的代表性是極不平均的。
舉個例，委員會當中有30人是教育界的代表，由中小學的教職員選出，而登記在教育界的選民共有81831人。
委員會當中又有60人是漁農界的代表，香港是一個現代城市，漁農業只佔人口和經濟產量很少的部分，現在只有4千多人的工作是和漁農業相關的，但漁農界的代表卻竟然比教育界多一倍。
更大問題的是這4千多名漁農業工作者其實是沒有資格投票選出那60個代表的，只有政府認可的158個「投票人」才有資格。
為什麼選舉委員會的代表組成要這樣分配，誰才有資格成為「投票人」，基本上都是上屆政府說了算，這點就足以決定這個委員會的組成不可能是公平的。

選舉委員會當中有不少界別是以行業劃分的，例如飲食界、旅遊界和出版小組等等，但這並不代表從事這些行業的人都可以參與，
而是只有這些行業的老闆可以參與。這種安排產生了兩個問題。
首先，有意種票的人可以給錢開設很多間的空殻公司，便能夠增加在選舉委員會的影響力。
第二，選舉委員會明顯地向商界傾斜了，參選行政長官必須要先討好商界而不是香港市民。

Re: 撐起雨傘 ( No.191 )
日期：2014/11/07 17:13
留言者：表哥

蕭少滔：電車司機的兒子沒錢吃飯

剛看到昨晚的新聞，一位報稱是電車司機的中年男士老淚縱橫，哭訴「因為佔中而沒有了加班費」，於是兩個在學的兒子「連吃飯的錢也沒有了」，
繼而指控是「佔中份子剝奪了他兒子吃飯的權利」。

剛好同時新聞也播出，在德國的前納綷集中營遺址，一塊著名的鐵閘大門被偷走。而這道鐵閘之所以出名，是因為鐵閘上大大隻字寫着：
Arbeit Macht Frei，意譯為「勞動令人有自由」。原意是用來提醒裡面被關押為奴隸的人，不接受奴役你就要死。

對於一眾食雞汁大的師奶大叔來說，那位老淚縱橫的電車司機不止言之有理，簡直是感人肺腑、天地動容之至。
但對於早已開了眼界，知道世界是什麼一回事的年青人來說，兩件事情擺在一起，那才是「事實的全部」。

什麼事實？

首先還原基本步，看清楚那位電車司機的指控：兒子之所沒有錢吃飯，是因為「加班費」沒有了。

什麼意思？就是這位大叔的「正常收入」，其實本來也不夠錢讓他的兒子吃飯，他必須「加班」才夠錢讓兒子吃飯。
看清楚了沒有？

大家再細心想想，大家出盡了幾十年的努力、終於爭取到「最低工資」之後，照道理「在職貧窮」的問題應該得到了舒緩才對呀。
而政府的公告顯示：根據政府統計處（二零一三年三月二十日）公布的數字，五月至六月本港僱員（不包括政府僱員和《最低工資條例》
所豁免的實習學員、工作經驗學員和留宿家庭傭工）的每月工資中位數為$14,100，較二零一二年五月至六月的中位數（$13,400）高5.2%。

換言之，梁振英完全沒有講錯呀，月入低於萬四蚊，真係唔使當佢係朋友囉。

想請問這位電車司機先生，梁振英是不是你朋友呢？須知電車公司是由跨國財團擁有的交通基建項目，照道理他的老闆不至於「寒酸」
到要「扣飯鐘錢」吧？沒有呀！而起碼他的工作仍然存在，也沒有被炒魷。唯一不同的，只是沒有了「加班費」而已。
而居然這份「必須在正常工作以外加班的收入」才足夠他一家人基本的溫飽。倒過來想想：實情是，他的正常收入根本不夠溫飽。

那麼佔中那班小朋友在爭取什麼呢？就是爭取一個公平的政治環境，防止政府一面倒向財團傾斜，確保社會有正常的收入分配。說到底，
就是不想這位電車司機在學的兒子捱肚餓！

而梁振英呢？基本上講得很明白了，就是這位司機大叔月入唔夠萬四，千祈唔好要求任何政治權利。
於是這位司機大叔可以繼續做他的現代奴隸，「不加班就別想吃飯」。
而至於查史美倫，就更加連語言偽術也省掉：一班黑奴也要「解放」過百年才能有平等呀….言之下意，香港的打工仔，其實和黑奴差不多而已，
吵什麼？

誰是朋友誰是敵人，分清楚了沒有？

其實勞工團體不是沒有察覺這個荒謬的情況，而且圖文並茂地向公眾早就展示了出來。所謂「深層次矛盾」，其實真是簡單到不得了。
只可惜，有一些所謂勞工團體，心中所「愛」的對象，原來不是勞工！那又不知如何說起了….

這幅圖表，不用解釋了吧？

其實香港都早已「回歸」偉大的祖國十七年了，而納綷的集中營也早已關閉了將近七十年，居然集中營上的牌匾仍然有這麼頑強的生命力，
到了廿一世紀，仍然有這麼多「人」，仍然要背負着這種奴隸式思維「不加班就別想吃飯」。

其實這個真人演譯比起什麼政治宣傳都更有說服力：在一個公民權利不受保障的社會，大家唯一能相信的「法治原則」，就是：

Arbeit Macht Frei

假如不想這樣，又可以如何？例如好像魯迅筆下的【藥】一般，把廣場上的學生拿去殺頭，
然後拿鮮血烤一些「血饅頭」出來，好讓這位司機大叔的兒子好好吃個飽，好嗎？

原文連結

Re: 撐起雨傘 ( No.192 )
日期：2014/11/09 12:44
留言者：撐老三

老三哥真係好野，唔使長篇大論，只係憑普通常識以可判斷【雨傘自殘運動】的進展。從以下的發言，相信全中的機會好大。 (拍掌)

2014/10/13(#74)

呢个主席的眼光，垃圾成咁样：

前匯豐亞太區主席艾爾敦在個人網誌撰文，指政長官梁振英面對下台的壓力，估計或由政務司長林鄭月娥接替。艾爾敦又認為，學生佔據馬路示威十多日，似乎是認為自已擁有絕對示威權，但卻忽略其他市民，也有其權利。

艾爾敦發表題為《Hong Kong: The Lighy,The Dark and the Long Term》的文章，示威活動已將香港帶入兩個新階段，一是最近有主要企業負責人向他指，考慮放棄香港市場，其二是梁振英近期被指秘密收取海外酬金，不論真相如何，將令梁振英面對下台的要求。他認為短暫的特首接替人，很可能是較受歡迎的林鄭月娥。

艾爾敦認為，國家主席習近平非常清楚顯示對貪污打壓，近日爆出粱振英貪污醜聞，又有甚麼更好辦法撤換一個不受歡迎的特首，這個做法巧妙之處，是梁振英下台不是因為來自學生的壓力。

艾爾敦又認為，學生佔據馬路示威十多日，似乎是認為自已擁有絕對示威權，但卻忽略其他市民，也有其權利。若示威活動令小商戶陷入困境甚至無法經營，學生是否會作出賠償?

艾爾敦認為，學生的行動即使令中環有短暫的清靜，但卻反映他們的不成熟及不了解社會情況，認為是時候叫停。

2014-10-22(#113)
预计流血收场，佔中者一无所获。立此对照不久后的结果。

但願「预计流血收场」這一句唔好中啦。
(好!) (好!) (好!)

Re: 撐起雨傘 ( No.193 )
日期：2014/11/09 22:56
留言者：云

【精品文摘】周国平：《苏格拉底 —— 未经省察的人生没有价值》

2014-11-09 明伦书院 (轉自微信)

【作者简介】周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、散文家、哲学家、作家，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。

一、

公元前399年春夏之交某一天，雅典城内，当政的民主派组成一个五百零一人的法庭，审理一个特别的案件。被告是哲学家苏格拉底(公元前469-399)，此时年已七十，由于他常年活动在市场、体育场、手工作坊等公共场所，许多市民都熟悉他。

审理在当天完成，结果是以不敬神和败坏青年的罪名判处死刑。这是人类历史上最怪诞的一页，一个人仅仅因为他劝说同胞过更好的生活，就被同胞杀害了。雅典是哲学的圣地，但看来不是哲学家的乐园，出身本邦的哲学家只有两个，苏格拉底被处死，年轻的柏拉图在老师死后逃到了国外。

这又是人类历史上最光荣的一页，一个人宁死不放弃探究人生真理的权利，为哲学殉难，证明了人的精神所能达到的高度。正因为出了苏格拉底，雅典才不愧是哲学的圣地。

多亏柏拉图的生花妙笔，把当年从审判到执行的整个过程栩栩如生地记述了下来，使我们今天得以领略苏格拉底在生命最后时刻的哲人风采。柏拉图师从苏格拉底十年，当时二十八岁，审判时在场，还上台试图为老师辩护，法官嫌他年轻把他轰了下来。

评家都承认，柏拉图太有文学才华，记述中难免有虚构的成分。他大约早就开始记录老师的言论，据说有一次朗读给苏格拉底听，苏格拉底听罢说道：“我的天，这个年轻人给我编了多少故事！”尽管如此，评家又都承认，由于他自己是大哲学家，能够理解老师，他的证词远比色诺芬所提供的可靠。

色诺芬也是苏格拉底的学生，但毫无哲学天赋，审判时又不在场，老师死后，深为扣在老师头上的两个罪名苦恼，要替老师洗清，在回忆录中把苏格拉底描绘成一个虔敬守法的平庸之辈。

英国学者伯奈特说：“色诺芬为苏格拉底做的辩护实在太成功了，如果苏格拉底真是那个样子，就决不会被判死刑。”

英国哲学家罗素仿佛从中吸取了教训，表明态度：“如果需要让人复述我的话，我宁愿选一个懂哲学的我的死敌，而不是一个不懂哲学的我的好友。”不过他倒不必有这个担忧，因为苏格拉底述而不作，他却惊人地多产，别人哪里还有复述的机会。

.........

其实，安尼图斯之流恼恨苏格拉底，多少代表了一般市民的情绪。苏格拉底喜在公共场所谈论哲学，内容多为质疑传统的道德、宗教和生活方式，听众又多是像安尼图斯的儿子这样的青年。

雅典的市民是很保守的，只希望自己的孩子恪守本分，继承父业，过安稳日子。像苏格拉底这样整天招一帮青年谈论哲学，不务正业，在他们眼里就已经是败坏青年了，因此，一旦有人告状，他们很容易附和。

当然，把一个哲学家 —— 不管是不是苏格拉底 —— 交给几百个不知哲学为何物的民众去审判，结局反正凶多吉少。

苏格拉底之处于劣势，还有一层原因，便是在场的审判员们早在年少时就听惯流言，形成了对他的成见。他对此心中有数，所以在申辩一开始就说，那些散布流言的人是更可怕的原告，因为他们人数众多，无名无姓，把他置于无法对质却又不得不自辩的境地。

他说他只知道其中有一个喜剧作家，他未点名，不过谁都明白是指阿里斯托芬。二十四年前，阿里斯托芬在喜剧《云》中把苏格拉底搬上舞台，刻画成一个满口胡诌天体理论的自然哲学家和一个教青年进行可笑诡辩的智者。

在观众心目中，前者所为正是不敬神，后者所为正是败坏青年，二者合并成丑化了的苏格拉底形象。真实的苏格拉底恰与二者有别，他把哲学从天上引回了人间，从言辞引向了实质，但观众哪里顾得上分辨。

..........

按照程序，审判分两段。第一段是原告提出讼词，被告提出辩护，审判员投票表决是否有罪。在这一段，苏格拉底回顾了自己从事街头哲学活动的起因和经历，断言这是神交给他的使命。

人们的愤恨本来集中在这件事上，倘若他想过关，至少该稍稍显示灵活的态度，他却一点余地不留，宣布道：“神派我一生从事哲学活动，我却因怕死而擅离职守，这才荒谬。雅典人啊，我敬爱你们，可是我要服从神过于服从你们。只要我一息尚存，就决不放弃哲学。”

..........

投票的结果是以二百八十一票比二百二十票宣告他有罪。票数相当接近，说明在场不少人还是同情他的。审判进入第二步，由原告和被告提议各自认为适当的刑罚，审判员进行表决，在二者中择一。

美勒托提议判处死刑。苏格拉底说：“我提议用什么刑罚来代替呢？像我这样对城邦有贡献的人，就判我在专门招待功臣和贵宾的国宾馆用餐吧。”

说这话是存心气人，接下来他有些无奈地说：我每日讨论道德问题，省察自己和别人，原是于人最有益的事情。可是，一天之内就判决死刑案件，时间太短，我已无法让你们相信一个真理了，这个真理就是“未经省察的人生没有价值”。

...........

判决之后，苏格拉底作最后的发言，他说：我缺的不是言辞，而是厚颜无耻，哭哭啼啼，说你们爱听的话。你们习惯看到别人这样，但这种事不配我做。“逃死不难，逃罪恶难，罪恶追人比死快。我又老又钝，所以被跑慢的追上，你们敏捷，所以被跑快的追上。我们各受各的惩罚，合当如此。”

然后，又以他特有的反讽委托判官们一件事：“我儿子长大后，如果关注钱财先于德行，没有出息而自以为有出息，请责备他们，一如我之责备你们。”这篇著名辩词用一句无比平静的话结束：“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”

........

苏格拉底的悲剧就此落下帷幕，柏拉图在剧终致辞：“在我们所认识的人中，他是最善良、最有智慧、最正直的人。”的确，不管人们对他的学说作何评价，都不能不承认他为后世树立了人生追求上和人格上的典范。

据说在他死后，雅典人忏悔了，给他立了雕像，并且处死了美勒托，驱逐了安尼图斯。也有人指出，所谓惩处了控告者纯属捏造。不过，这些都已经不重要了。重要的是，让我们记住苏格拉底的遗训，关心自己的灵魂，度一个有价值的人生。

(表情35)

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